| 标题：有一个群号称“韩韦”，又打括号注明是“京兆堂”，道理何在？请高人指点。 （您是这个话题的第 2727 位阅读者） | |
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有一个群号称“韩韦”，又打括号注明是“京兆堂”，道理何在？请高人指点。有一个群号称“韩韦”，又打括号注明是“京兆堂”，道理何在？请高人指点。这里感觉两点矛盾的地方：1、“京兆堂”的历史年代与韩信本人相当，京兆堂始见于公元前67年，即韦氏的先人韦贤（原宣帝朝宰相），辞职后定居于京兆杜陵，这便是京兆堂的来由。而韩信被杀时是公元前196年，虽然比韦贤早几十年，仍不至于取代韦氏先人。2、韩信被杀后，其儿子被托孤抚养于岭南赵王处，后改姓“韦”，在岭南、广西东部一带活动，繁衍生息。其后人应该也在一定的数量，但从历史的角度来分析，韩改韦的支系韦姓，人数应该占不到30%，更多的还是来自于“京兆堂”的后裔。本人斗胆直言：如果是韩信后代的韦姓，就不应该是“京兆堂”韦氏，反之亦然。不知对否？请指点！韦家人2014年10月20日
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据我所知，韩改韦只是韦姓的一小部分，并不是正宗韦氏。现在广西很多姓韦的都说自己是韩信的后裔，是韩改韦，这其中有很多不实之处，其主要原因是攀比心态，觉得韩信是一个顶天立地的人物，成为他的裔亲感到很荣耀，于是纷纷认韩信为老祖宗。。。其实不管怎么说，能成为韦家之人，就应该以韦氏为荣，不必过于攀比，团结最重要！某韦，2014年10月23日
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有些人喜欢戴元帅帽没办法，听说过张冠李戴，在广西我还见到韩冠韦戴
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