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我国最古老的姓氏扬州都有 鉴真本姓“淳于”在扬早已消亡

我国最古老的姓氏扬州都有 鉴真本姓“淳于”在扬早已消亡
  

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  近日,本报报道了《扬州至少有127个孤姓》,引起了读者极大的兴趣。扬州这座古老的城市,已走过2500年风雨,既有过“扬一益二”的繁华,更有着“扬州十日”的屠城。扬州户籍专家沙永祥研究认为,繁华与沧桑的背后,必然有着大量人口的集聚与逃亡,也必然带来姓氏的发展变化。扬州姓氏的传承与战争、经济和民族融合是分不开的。
  【扬州姓氏的古老】
  伏羲氏的“风”姓扬州都有
  查看扬州的姓氏,我们不难发现,中国最古老的姓氏:伏羲氏的风,上古八大姓中炎帝的姜、姚、嬴姓,黄帝的姬姓等,远古神农氏的公孙、黄帝的轩辕、燧人氏的火、尧、舜、禹等姓氏在扬州都有迹可寻。周朝时,扬州地区有古“干”(通“邗”字)国,“干”可能为扬州当地最古老姓氏之一。古代夜郞国的国君是竹王,他的臣民以竹为图腾,姓竹,扬州有此姓存在。
  上述列举的姓氏,一定程度上反映了中华始祖朴素的姓氏观。与此同时,扬州还有着不少地方特色的姓氏,如夷、迮、鸦、第等。
  【扬州姓氏的多样】
  左唐是扬州第一位犹太进士
  西汉王朝实行“与民生息”政策,使汉代扬州人口大幅度增加。唐朝前期,江南经济发展,至唐中叶,扬州以其濒江通海、运河贯通的特殊地理位置,成为当时国际性商业贸易港埠。约在唐永微二年,伊斯兰教正式传入中国,后传入扬州。公元前八世纪前后,大批阿拉伯人陆续由海路来华,有的在扬州定居,留居经商者多达5000余人,现在扬州人常说的“波斯献宝”、“别宝回子”等俗语都来源于当时在扬州经商的波斯人。如今这些俗语已带有一定的贬义,但也表现了当时扬州城里波斯人的影响。
  全国重点文物保护单位普哈丁墓建于南宋末年。据传,普哈丁系伊斯兰教先知穆罕默德女婿阿里支系第16世裔孙,南宋咸淳年间(1265~1274)来扬州传教,新建了仙鹤寺,德祐元年(1275年)7月20日病逝,遵其嘱葬于扬州城东古运河畔高岗。墓域葬有普哈丁、法纳两墓亭及其他多人坟墓,墓碑上刻文:“宋德祐元年西域至圣一十六世后裔大先贤补哈丁;宋景炎三年西域先贤撒敢达,明成化元年西域大贤马哈谟德,明成化五年西域先贤贾玛鲁丁,明弘治十一年先贤法纳”,上述姓氏在扬州都有存在。
  明弘治八年,扬州籍犹太人左唐在南京考中举人,次年在北京考中进士,这是有史可稽的扬州第一位犹太进士。多、阿、图、那等多姓氏都带有鲜明宗教交流和民族融合的色彩。
  盐商带来亢、汪、江等姓氏
  明清两朝天下有钱盐商俱在扬州。明末清初的山西亢氏在扬业盐数代,曾在小秦淮河畔购房数百间,绵延一华里多,可谓繁盛一时,现在扬州也有与其有关的“亢”姓存在。至清中期,徽商在扬州占绝对统治地位,如汪应庚、江春、鲍志道、黄至筠等等,不但为扬州的经济文化发展作出了突出贡献,其不少后代也在扬州生存发展,丰富了扬州的姓氏。
  偶、雒、綦都是外来姓氏

  上世纪80年代初期,国家在仪征创办化纤工程,外省大批工程技术人员、工人及眷属3万余人迁入。扬州大学和江都邵伯油田开发,外地大批专家学者、技术工人和配偶迁入,如偶、雒、綦、郇、星姓等。近些年,全国之间的人口流动日益加剧,扬州这些年又新增加了殳、客、加、西等姓氏,仅复姓,扬州就增加了呼延、轩辕、上官、令狐等16个。

 【扬州古老姓氏断代】
  邗、淳于等姓氏都已消失
  扬州姓氏,史无详载。上古时期扬州为夷狄之地,有史可考的诸侯国最早为邗国,按照姓氏来源的习惯,理应有大量“邗”姓人口存在,但实际上,从2010年我市最后一位“邗”姓公民改姓起,该姓氏在扬州已经消亡。
  唐代鉴真大和尚六次东渡,为中日文化交流作出了突出贡献,名垂青史。他的本姓“淳于”,但扬州此姓氏早已无法找寻。看看扬州的人口发展情况,可以明显个中缘由。
  扬州境内第一次有完整的人口记录为西汉元始二年(公元2年),当时广陵国领4县人口达14万人。到南北朝南朝宋大明八年(464年)下降到4.5万人。唐天宝到贞元年间,扬州府人口达47万人。有史记录扬州城最少人口是周世宗显德四年(957年),周世宗亲征南唐,南唐知东都必不可守,遣使悉焚扬州官府民舍,驱民至江南,周兵至,城中只余癃病者10余人。宋大观年间因宋金之战仅剩6.3万人。元末战乱,扬郡人口锐减,1376年为57万人。明末清初的战乱又使扬州人口下降,著名的“扬州十日”,导致扬州的人口锐减,至雍正六年(1728年)扬州府领7县,仅有25万人。此后,清王朝实行一系列有利于人口发展的政策,使人口猛增,嘉庆十三年(1808年)突破300万人,这也是古代扬州人口的最高纪录,但随后的太平天国运动又使扬州生灵涂炭。
  扬州姓氏的发展史,也可以说是一部血泪史,频繁的战争和天灾使原住民生存繁衍异常艰难。民俗专家韦明铧介绍,历史上在元明之交的时代,扬州城里贾、马二姓曾经是主力军。为什么这么说呢?当时正处于朝代更迭、社会动荡的时期,民间曾有说法,当时扬州城的土著居民,有很多都因为战乱等流散、消亡,而城里面有两家人,家族人员因为机缘巧合存留了下来,也留在了扬州城,因此在当时,扬州贾、马二姓,曾是大姓。但现在这两姓氏人口在扬州均无优势可言,贾姓在扬州仅排名94位,人数不足万人。
  【扬州姓氏的融合】
  扬州少数民族已增至50个
  历史上的中国就是多民族不断融合的过程,扬州更是如此。“赫连”姓氏是标准的匈奴姓氏,其祖先赫连勃勃建立了匈奴的最后一个王权大夏国,公元413年夏亡后国人四散,现全国此姓都偏少,扬州却有12人,均为汉族。
  史载,唐总章二年(669),徙高丽人38200户安置于江淮间空旷之地,是有史以来一次较大规模的少数民族向扬州地区迁徙聚居的事件,为唐代扬州“扬一益二”的盛世繁华奠定了人口基础。
  在扬州,有着一个西域民族名字命名的村庄,那就是江都区大桥镇波斯村。当地流传着一句顺口溜,叫做“波斯六家庄,荞面疙瘩汤”。这说的是波斯庄有一条老波斯河,全长20公里,沿河六个村庄,都曾住过波斯商贾。荞麦则是他们的主食,原产于中亚地区,由波斯人传来中国。如今当地还广种荞麦,附近饭店里也有荞面疙瘩汤、荞面薄饼、荞米粥等,别具风味。“佴”(音“奈”)作为一个全国较为罕见的姓氏,在扬州有近2000人,相当一部分聚居在该村。虽与汉族融合多个世纪,但不少“佴”姓居民仍保持着高鼻深目的波斯人特征,说明“佴”姓可能是一个拥有波斯血缘的姓氏。
  建国初的1953年,扬州仅有回、满、苗、蒙古、朝鲜等5个少数民族。随后扬州走向复兴的步伐,优美的创业环境也吸引了不少少数民族人士来此安家落户,民族融合进程不断加快。1982年第三次人口普查,扬州少数民族增至26个,共计8551人。到2015年初,扬州少数民族也已经增加到了50个,人数也达到了25306人。由于各民族,特别是维吾尔、藏等族和汉族的姓氏有很大差异,也导致了少数民族姓氏的不断增加。
  从近年来少数民族人员流入对姓氏的影响情况来看,瑶族带来了盘姓、义姓,傈僳族带来了波、蜂、雀、恰姓,傣族带来了刀、罕、俸姓,朝鲜族带来了河姓,回族人带来了回、黑、可、虎、达等姓,哈尼族带来了当姓,阿昌族带来了们姓,白族带来了三姓,彝族带来了里、传、阿姓,藏族则带来了佛、尼、次、珍等姓,极大地丰富了扬州的姓氏内容。
  扬州存在的古老姓氏
  风、姜、姚、嬴、姬、公孙、轩辕、火、尧、舜、禹、干(通“邗”)、竹
  扬州的少数民族
  -1953年,扬州仅有回、满、苗、蒙古、朝鲜等5个少数民族
  -1982年,扬州少数民族增至26个,共计8551人

  -2015年初,扬州少数民族已经增加到了50个,人数也达到了25306人

                                                                                                                                     来源:中国江苏网

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