世界各国有着自己不同的姓名文化，它们体现了各自的文化内涵。日本人的姓名顺序与中国相同，即姓前名后，但姓名的子数比中国汉族的名字要多。日本人姓氏大多是两个字，因此日本人的姓名里前面两个为姓后面是名。例如：平田一郎，平田是姓，一郎是名。书写的时候通常在姓和名之间留一空格。日本女子婚后会改用丈夫的姓氏。
    一百多年前，姓氏在日本可谓是奢侈品，只有少数贵族、武士、大商人等有几个享有姓名，平民老百姓通常是有名没有姓。而日本古代的妇女无论门第尊卑，都是没有名字的。享予世界的著名作品《源氏物语》就是个典型的例子，作者紫式部本姓腾原，按照日本古代女子没有名字的惯例，紫式部只是后人给她作品上加题的名字。
    为了建立税收制度，直接掌控国民，1870年日本政府公布了《平民名字许可令》，次年颁布户籍法，1872年根据户籍法编订户籍，1875年公布《平民名字必称义务令》。值得一提的是，当政府登记姓名的时候，很多百姓忘记了自己的血缘姓氏，权宜之下便以居住附近的地名或地形为姓，如松下、山下、高山、河边、中村、川岛等这些姓氏，有明显的地形特征和居住位置的标志。
    日本习俗中，男子多以“郎”为名，而女子多取名为“子”。据考，这些习俗的形成与中国文化息息相关。中国古代“郎”作为名字有两种用法：一是官称，如侍郎，尚书郎等；再者是美称，指外表俊朗有才华年轻男子，如三国周瑜被称为“周郎”。“子”在中国和“郎”一样，只是更加有权威性，例如孔子，孟子等。日本以前重男轻女之习俗较重，女子因社会地位低下而不敢取名为子。直到镰仓时代，幕府将军夫人自称为北条致子，从此日本女子才敢用“子”取名。后来日本提倡女权，用“子”取名的女子越来越多，男子名字就只用“郎”，把“子”让给了女子。(来源:日本新华侨报网；作者:罗泽易)